爱因斯坦和牛顿最后为什么都信了神？

牛顿之所以去研究神学，是因为他将自己置身于“黑暗”。他想要站在神学的角度去思考科学，从而可以更好地去研究科学。他研究神学，并不代表着他不热爱科学。他明白世界并不是神创造的，他并没有忘记在这个观点。之后一切追随牛顿的科学家也是如此，他们都是依旧相信科学的。

爱因斯坦其实是一个不折不扣的无神论者。他根本就不认为自己是一个基督教教徒。他口中所讲的“上帝 ”只不过是一个代号而已。只不过是在文化的渲染熏陶下，他的口头话语而已。科学家去研究神学，都是出于科学的考虑。

牛顿信教的误解

牛顿从小就有宗教信仰。只不过，牛顿的宗教信仰比较特别，他信奉的是阿利乌教，在当时被主流的宗教看成是异端。所以，牛顿一生都在隐藏自己的宗教信仰，直到近代，因为经济学家凯恩斯买下了牛顿的日记，才发现牛顿原来是信奉阿利乌教的。

牛顿晚年才有宗教信仰，本身就是对牛顿的一种误读。相反，宗教信仰对牛顿起到了决定性的作用。牛顿的宗教信仰让牛顿坚信基督教的经典曾经被人篡改过，而每个时代都有一位被上帝选中的人来把篡改过的经典修改回来。

牛顿是圣诞节出生的（当时英国还采用的是就历法，而不是新的格里高利历），因此，牛顿认为自己就是那个天选之子。他希望通过自然哲学（也就是如今的科学的前身），炼金术，魔法术等 *** 来寻找整理。

所以，牛顿这个人不仅留下了我们所熟知的牛顿力学三大定律、万有引力定律、微积分、光学，其实他还有上百万字的神学笔记和炼金术笔记。

客观地说，牛顿受到时代的局限。他一直很纠结，因为根据他的万有引力定律，物质之间都有引力，那应该都往中间聚集。可问题是，根本没有观测到这样的现象。

于是，他提出了一个解决 *** ，首先他认为宇宙可能是无限大的，于是处处是中心，引力平衡；其次，他认为可能是上帝的推动，使得天体可以运转，这也被称为之一推动力问题。

客观地说，如今解决了牛顿的问题的一部分，那就是宇宙是膨胀的，之一推动力其实是宇宙大爆炸时的巨大能量。但是其实我们并没有完全解决牛顿的问题，首先，我们没有搞定“宇宙到底多大？”的问题，其次我们也没有搞清楚“之一推动力”到底是咋来的？

未来科学很有可能解决这些问题。但我同时相信，解决了这些问题之后，还会产生更多的问题。科学就是这样，一步一个脚印的发展，当我们多知道一些，我们就会发现，我们不知道的更多了。

其实“科学的尽头 ”就是“哲学“认识论”的尽头。而哲学大多也是由以前的神学中诞生出来的。我们无法认识“存在之外”或者说不存在的东西，更或者说是存在本身，因此解释这些概念时就无法避免添加当初神学中的一些元素。

另外，我们也无法认识“发出认识的主体 ” ，也就是我们自身。因为，想要认识某事物，都必须将其视为“对象” ，而我们自己不可能将自己视为“对象”。这反而造成自身认识的局限性。

因此，“科学的尽头是神学”这句话其实背后折射出的是这些伟大的物理学家自己认识到达尽头的反应，更是人类自身认识局限的反应。

牛顿和爱因斯坦都是伟大的物理学家科学家，他们最终到晚年的时候都研究神学了，其实不止他们西方有很多的科学家研究，到最后都选择了相信神学，这可能是一种较为普遍的现象吧，但是这并不能证明什么，只能说那个时代有它的局限性。

牛顿发现万有引力和力学三大定律，这是对物理学更大的贡献。所谓的牛顿有一天坐在树上苹果掉了下来，砸在他头上，他发现了万有引力，这只是一个故事而已，这是鼓励人们去观察生活努力学习的一个例子，不要相信这个例子，如果苹果砸一下人就能够发现万有引力，那么每个人都可以是科学家了，如果他坐在的不是苹果树下，是榴莲树或者椰子树下，那可能就没有牛顿了，所以这些故事不要轻易相信，但不可否认，牛顿对物理学的贡献仍然非常大，给后来的物理学发展奠定了一个基础。

爱因斯坦发明相对论，这是更大的一个贡献，经验还要突出，因为三大力学是生活中确实存在的东西，只不过牛顿把它提炼成了物理的相应理论，但是相对论却是之前没有过的东西，而且相对论超越那个时代太久了，就算是现在人们也没有办法完全理解相对论中爱因斯坦想要表达的到底是什么样的意思，现在这个世界上能够完全读懂埃及的相对论的人也仍然非常少，可见他的时代优越性，他也为人们空间探索以及时间的理解提供了基本的理论基础。

很多西方的科学家到晚年选择相信神选，有可能是他们结束的研究，让他们接触到了一些本不应该接触到的领域，因为他们超越那个时代太多了，他们就没有办法理解这种科学的思想了，他们就觉得这个并不是科学，这是上帝的力量，他们解释不了，也没有办法通过语言再去公布这些东西，所以他们选择了放弃。